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如何讓中國舞蹈更好地成為中華民族文化復興的一面鏡子?

時間:2019年10月28日 來源:《中國藝術報》 作者:喬燕冰
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河北20选5开奖直播现场 www.ftbbv.com   “通過舞蹈作品傳播當代中國價值觀念,弘揚中華文化精神,關鍵是要拿出更多溫潤人心、文質兼美的舞蹈佳作,而具有中國特色、中國風格、中國氣派的優秀舞蹈作品,更需要走向世界,在世界文化舞臺上呈現一個文明中國、開放中國、精彩中國的國家形象?!比漲霸詒本┪璧稈г赫倏謀本┪璧稈г?019年國家社科基金藝術學重大項目“中國舞蹈跨文化交流理論與實踐研究”(以下簡稱“跨文化”項目)和“當代中國舞劇的歷史脈絡、創作實踐與發展態勢研究(1949-2019)”(以下簡稱“中國舞劇”項目)開題論證會開幕式上,北京舞蹈學院院長、“跨文化”項目首席專家郭磊如是表達該學院獲批的兩個重大項目的研究初衷。以兩大項目的開題論證會為契機,有關方面專家對中國舞蹈跨文化交流及中國舞劇發展展開研討。

  中國舞蹈跨文化交流:應該從理論上來論證、建構一種當代中國舞蹈文化主體

  郭磊介紹,“跨文化”項目立足于通過舞蹈藝術的交流傳播提升中華文化的影響力,讓世界更好地了解中國,在扎根中國傳統優秀舞蹈文化、提煉中國舞蹈文化美學精神、彰顯中國舞蹈文化時代特征的基礎上,在“交流”二字上做文章。以當代文化為視角,大力傳播中國當代價值觀,從理論到實踐、歷史與現實、國內與國際的聯系上完整闡釋中國獨特的傳統文化,從而讓國際社會理解和認同,在世界話語體系中發出自己的聲音。

  中國舞蹈框架理論與實踐研究的最終目標是什么?最終的追求是什么?中國藝術研究院副院長祝東力首先拋出這樣的問題。他指出,作為擁有高戰略定位和高期許的該項目,探索跨文化交流的內在規律當然是一個最終目標,但在這一過程中應該有這樣一種抱負,即從理論上來論證、建構一種當代中國的舞蹈文化主體。探索這一課題,應該是該項目啟動之初就確立的一個更明確、最終極的目標。

  北京大學藝術學院教授王一川則對“跨文化”有自己的理解,并對項目給出建議。一是行政語言的跨文化與學術語言的跨文化如何協調。這些年政府都在著力做跨文化傳播和交流,而對于項目研究,涉及學術上的跨文化,希望研究中能深入進去,進一步鉆研和協調??縹幕璧稈У難Ю砟諍脫躋庖?,與我們學術上從比較文化到跨文化的發展脈絡密切相關?!白畛蹺頤親⒅乇冉銜難У獎冉銜幕?,或者說文學比較和文化比較,但是后來一批訪問學者不滿足于比較文學、比較文化,造了一個詞‘跨文化’。如果說比較文學、比較文化更注重文化之間比較后能夠達到認同,那么跨文化可能更注重多樣性??縹幕渙?、傳播后各自保持自己的主體性。但是,吸收別人后要建構自己。所以跨文化很注重文化的多樣性,而不是文化的認同性?!幣虼送躋淮ǘ韻钅扛雋巳縭茄跎系睦礪勱ㄒ?,即從行政語言的跨文化深入到學術語言的跨文化,將二者協調起來,做出跨文化舞蹈學研究,也使北京舞蹈學院能在未來拓展這方面的理論與實踐。

  第二,王一川指出跨文化還有一個層面問題,即至少有三個層面:單一民族舞蹈本身的跨文化;中華民族大家庭內部、不同民族舞蹈之間的跨文化交流;中華民族舞蹈和世界上其他國家民族舞蹈之間的交流也是跨文化。因此他希望課題組的研究者能注意這幾個方面的層次研究。

  該課題名稱中標示出1949至2019的時間跨度,就此王一川希望,課題組能把跨文化中國舞蹈同共和國七十年的歷程結合起來研究?!按幼畛蹺頤敲揮邢執褡逡饈?,到新中國成立以后逐漸建立起來的56個民族,‘56個民族是一家’是逐漸建構起來的,民族概念也是在跨文化的交流中建構起來的。最初單一民族舞蹈自己有跨文化內涵,隨著共和國的成立,有了明確的民族意識以后舞蹈跨文化交流多起來了,尤其在現代,中華民族站起來、富起來、強起來以后我們的跨文化舞蹈逐漸不斷地強化起來。中國舞蹈主體的建構,也是同新中國70年的歷史發展緊密相連的?!?/p>

  最后,王一川希望課題研究能從跨文化舞蹈來透視跨文化中國形象,小中見大?!暗貝泄目縹幕ス睪踔謝褡宓奈按蟾蔥?,具體到舞蹈藝術則體現在它通過自身的跨文化建構和傳播能夠成為中華民族文化復興的一面鏡子,即它既是透視民族復興的一面鏡子,同時又是它的組成部分,希望課題將這種雙重意義揭示出來?!蓖?,王一川希望該研究最終能夠構成結項成果鏈,即一本書:跨文化舞蹈學理論與實踐;一個光盤:中國各民族及相關民族的舞蹈影像資料盤;一本教案:跨文化舞蹈人才培養的方案;一臺演出:能夠體現跨文化交流的舞蹈或舞劇作品。

  中國舞劇:如何使當代中國舞劇的高速發展轉型為高質量發展,勇于從高原向高峰攀登

  新中國成立70年來,獨具特色的中國舞劇一路高歌猛進,創作數量直沖千部。尤其是改革開放以來,舞劇創作進入加速度的發展態勢,甚至從舞蹈語言、編舞觀念、題材選題等多方面出現多部“現象級”作品,在中國乃至世界不啻為一種突出的景觀。這其中,中國舞蹈界在收獲碩果累累的同時,也有諸多需要進一步攻克和反思的課題和問題。

  “改革開放以來,如果要選現實題材的好的舞劇,十部我都選不出,六七部還算有。大家是否注意到現實題材,為什么出現扎堆現象?這個問題非常值得舞蹈界深入思考?!敝泄囊掌纜奐倚岣敝饗?、南京藝術學院舞蹈學院院長、“中國舞劇”項目首席專家于平說。關于現實題材創作,東北師范大學教授劉煉也表示,對于社會公共性話題,這么多年舞劇創作沒有更多找到像“鶴”“天路”這樣好的題材。在他看來,現實題材的創作實踐和發展態勢都應該被給予足夠的關注,希望“中國舞劇”項目能努力做好相關研究與引導。

  另外,劉煉認為,能否加強舞劇評價對舞劇的發展態勢至關重要?!爸泄杈繅丫⒄溝餃绱嘶曰偷某潭?,但也有很多編導自身充滿困惑。特別是展演和比賽后,困惑來自于自己難以從審美方面搞懂弄通。比如一個創作好的價值應該體現在什么方面?著力于哪些方面才能成就真正的好舞劇?等等。應該通過評價引導舞蹈創作者的認識,也讓舞蹈優劣的評價突破舞蹈小圈子,并助力提升觀眾的審美鑒別力?!繃趿斷M孟钅客ü芯磕芤歡ǔ潭仁迪忠熳饔?。

  那么就此,以及更多關于中國舞劇發展和創作的問題,可以給予該項目研究怎樣的期待?于平介紹,該課題對當代中國舞劇研究有三個主題詞,即該課題內含的總體問題,可以概括為“如何把握當代中國舞劇的歷史脈絡、如何把握當代中國舞劇的創作實踐、如何把握當代中國舞劇的發展態勢,從而對其加以正向引導的對策,使當代中國舞劇的高速發展轉型為高質量發展,勇于從高原向高峰登攀”。這三個總體問題即為該課題擬解決的“終極性問題”。與之緊密關聯,該課題將圍繞當代中國舞劇的歷史脈絡與重點節點、創作實踐與本體特性研究、學理建構與主導觀念、整體形態與集成創新、發展態勢與正向引導等多方面,在總課題框架之下分五個子課題展開系統研究。在具體研究中,現象級作品以及重大歷史節點的部分將作為重點研究對象。而該項目所聚焦的,是否也是當下舞蹈界自我提升所應自查自省和著力的核心問題與方向?

(編輯:賈巖)
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